Иркутск – Улан-Удэ. День перед Рождеством в буддистском дацане

Нечаянно один день в начале января мне довелось провести в Улан-Удэ, куда я попал впервые. Вот мои фото-впечатления с краткими комментариями.


Из Иркутска я уехал поздно вечером в плацкартном вагоне (взяв загодя и без проблем билет за 700 руб.) и приехал в столицу братской Бурятии ранним утром.

Ехать ночь очень удобно. Но на второй полке в вагоне спать душно, жарко. Однако чисто и всё прилично, что порадовало. Поскольку я давно не ездил поездом, то заметил явные улучшения на РЖД, как и очень явные увеличения цен…

Улан-Удэ меня встретил вполне по-столичному, вполне цивилизованным вокзалом и новогодней ёлкой. Вокзал и площадь мне напомнили почему-то Новосибирск: такой же выход в город с двух уровней и широкий лестничный подъём на привокзальную площадь. Но всё это в уменьшенном масштабе.

Потом это впечатление домашней «уменьшенности» и уютной скромной провинциальности меня не покидало. В положительном смысле: отсутствием понтов, которыми заражены областные города, и уж тем более Новосибирск, а теперь и Иркутск, пытаясь подражать столице и забугорью.


В У-У я почти вернулся в свою добрую советскую юность. Во многом. К удивлению, здесь сумели ещё сохранить свою самобытность и русский(!) язык.

Я не знаю, делается ли это сознательно или просто сюда ещё не дотянулась рука евро-цивилизации, но при всей скромности и простоте, в Улан-Удэ мне было как-то душевно и тепло, несмотря на 30-градучный мороз. В отличие от нашей «середины земли», почти перешедшей на чужеродные английские вывески, бренды-тренды и остекленелые фасады евро-дизайна вместо архитектуры и культуры.

Может быть, за один день я просто не успел столкнуться с неприятностями?

Кстати, и с порядком на улице, и с отсутствием пьяных-праздношатающихся ситуация мне показалась гораздо лучше! Вопреки подслушанному мнению, что в новогодние праздники «все буряты поголовно пьяные». Не видел ни одного!

А первое, что увидел недалеко от вокзала, ещё тёмным утром, вот такую красивую церковь!


Я не буду писать архитектурно исторические и географические справки и названия – всё это есть в Интернете, кому надо, легко найдёте информацию. Я ходил без туристического путеводителя и просто покажу, что видел своими глазами и свои неофициальные впечатления.

Первое, что я хотел увидеть – знаменитую голову Ленина.

Начиналось морозное январское утро. Погода, вообще-то, не для экскурсий…

Я на главной площади столицы!


Голова оказалась совсем не такой огромной, как я думал. Нормальная такая голова. Для вождя мирового пролетариата даже небольшая… И правда, с лёгким азиатским «акцентом». Но почему бы и нет? – у него, однако, по отцу чуваши в предках. Хотя, мама по фамилии Бланк. Раньше писали – из немцев, а сейчас судачат, что еврейка… Но вернёмся к бурятам.

Кстати, чисто визуально мне не показалось, что здесь их намного больше, чем в Иркутске. Нормальный братский паритет – примерно фифти-фифти. А вот буряточки местные мне – извините, земляки – показались красивее наших иркутских! Стройнее, и с утончёнными чертами. Именно в них более всего проявляется улан-удэнская столичность. А в остальном город мил и несуетлив своей доброй провинциальностью. Но при этом на зданиях солидные министерские и правительственные вывески! Что создаёт видимость близости народа и власти. И это хорошо! Я же говорю – здесь меньше заморских понтов и меньше фальши. Что я наблюдаю в Иркутске уже на каждом углу…


Голова Ильича празднует Новый Год в окружении ледяных персонажей и в компании двух по домашнему полусонных полицейских возле будочки-бытовки посреди всего этого административно-сказочного городка. С белым дымком из трубы, с поленницей дровишек. Ну, просто пастораль!

В город мы ещё вечером вернёмся, а сейчас наш путь в Иволгинский дацан – центр буддизма РФ (извините, если я неправильно понимаю административную иерархию местного вероучения).


Ехать туда с пересадкой на двух маршрутках примерно час-полтора. И по каким-то смешным ценам: 15+20 рублей!

Вообще, куда бы я ни уезжал, меня поражает, что везде всё дешевле, чем в Иркутске! Вот и здесь в кафе утром я перекусил не за стандартные у нас 300-400 рублей, а на 100…

Нет, извините, транспорт у них дороже: 15 рублей. Ну, хоть этому порадуемся за нас. Или огорчимся за бурят? Нет, не стоит за них огорчаться – у них остальное всё заметно дешевле, проще, а позы вкуснее! Это точно.

Я в этот день отъелся, изменив своему вегетарианству – ел позы раз шесть! Везде где останавливался. Хотел сравнить с нашими. И сравнил: в общем, не очень отличаются. Но всё же немного лучше. Тесто покруче, мясо больше мясом пахнет. А сервис и подача скромнее.
Но вот в самом Иволгинском дацане, в придорожной столовой позы и зелёный чай были на вкус настоящими и безупречными! На вид, как и всё здесь, без изысков, но вкусные и из конкретного мяса. Вот они – настоящие позы и настоящий зелёный солёный чай.


Меня удивило, что буряты едят позы с хлебом. Кстати здесь их чаще называют «буузы». Как я понял, это одно и тоже. Просто разница в произношении: в невнятном на родном для этого кулинарного шедевра китайском слове, где это непонятно-средне звучит между «поу-зы» и «боу-зы».

Но мне понравилась современная дизайн-версия, которую я услышал ещё в иркутской бурятской буузной-позной, что «позы» – это из крученогофарша, а «буузы» – это из рубленного мяса. Эта версия мне нравится. Отныне так и будем считать! Хотя, кажется, сами буряты этих слов так не различают и толком разницу не могут объяснить:-)


Вот, кстати, «картина маслом» на стене в этой столовой: вид того, куда мы сейчас пойдём.


А это реальный вид. Через дорогу от столовой ворота – вход в дацан и повозки набожных паломников. А вообще среди немногих в этот день моих спутников было больше европейских лиц. Даже несколько иностранцев. Но всех небольшим числом около двух-трёх десятков человек. Видимо, такое время – православные праздники, мороз…


Сразу за воротами первыми нас встретили непуганые коровы, гуляющие и какающие на святой территории. Хм, как будто я в заснеженную Индию попал!

И с порога, конечно же, началась торговля! Ныне это главный атрибут и смысл любой религии? И надо сказать, что буддисты это делают гораздо спокойнее и откровеннее. Если в наших храмах монашки-торгашки, предлагая свечки по 50 рублей, как-то стыдятся этого, прикрываясь словами «пожертвование», то здесь всё называют прямо и не стесняясь зазывают купить святой товар и волшебную магическую бижутерию «по рупь штучка, сто рублей кучка». Да простят меня православные, но даже это мне показалось менее фальшивым. Хотя и здесь своих ритуалов и декоративной мишуры более чем достаточно.


Я и не стал пытаться фотографировать внутри помещения – запрещено; нельзя, так нельзя! Вот, лишь кусочек интерьера на входе перед дверями:


Внутри аскетически холодно. Пёстро, ярко, но не богато. Не очень уютно, но с домашними атрибутами: чайник и печенье, тюфячки-коврики для послушников. Доброжелательные вежливые экскурсоводы-монахи в тёмно-красных одеяниях, учтиво отвечающие на вопросы.
Но весьма шаблонными и знакомыми догматами: «Нужно стремиться быть добрым и мудрым... А вот это богиня такая-то, она олицетворяет то-то, потому что стопа её правой ноги повёрнута вниз, а руки повёрнуты вот так…»

Извините, из меня плохой послушник и паломник. И чтобы никого не обидеть, я не буду тут рассуждать и пересказывать, а просто покажу красоты яркой буддийской архитектуры на фоне нашей суровой зимы:

Но пора возвращаться в город и посмотреть его, пока не стемнело.


Мы снова в центре. Он небольшой и напоминает Иркутск в миниатюре. Как будто гуляешь где-то в районе нашей ул. Дзержинского, Каландаришвили…


Кстати, у них есть и свой Каландаришвили. Только он у них повеселей. Да, у них активно используют граффити. Но не как у нас: полухулиганской самодеятельной мазнёй, а заботливо и цивилизованно: многие здания оформлены сознательно и профессионально, хотя не без повсеместного привкуса доброй наивности.

А за этот дворик я ставлю оценку «пять»!

А ниже их знаменитый «Арбат» – аналог нашей улицы имени Моисея Урицкого. Но, говорят, что У-У-Арбат всё же лучше. Не знаю. Но то, что по нему запрещён транспорт – это точно лучше! Опять плюс в пользу Улан-Удэ…


И далее опять почти Иркутск:

Дворец Пионеров с горнистом и барельефом! Моё счастливое детство в неосквернённой буржуинами-плохишами непорочности, какая прелесть! Спасибо, Улан-Удэ!


А вот и памятник «неизвестному улан-удэнцу». Я не стал выяснять, кто это. Видно, что образ очень обобщённый, и этим он мне понравился: немного русский, немного бурят. Ну, вылитый наш Юрий Абрамович Ножиков!

Увы, и сюда единично добралась уже скособоченная стекло-тара евро-моды. Этот «архитектурный» шедевр улан-удэнцы образно и верно называют «унитаз». Да, сидя в этом унитазе на четвёртом этаже в ресторане с остроумнейшим названием «Мужик», вполне можно видеть, как далеко шагнула архитектурная мысль современников – от наших гениальных юрт и изб вот к таким сомнительно-неустойчивым конструкциям и фокусам незамысловатой инженерии:


А потом наступил снова вечер, мы снова вернулись в «наш» христианский Новый Год на главной ёлке театральной площади в столице Бурятии:


А к ночи снова вокзал, поезд, утро, Иркутск.

До свидания, добрый и близкий Улан-Удэ!

Я обязательно ещё приеду посмотреть и подробнее рассказать, как там у вас летом в нашей солнечной Бурятии!


©.Беседин.
Иркутск-Улан-Удэ,
5 января 2013 г.