Россия будет голубой

О границе добра и зла, допустимого и недопустимого, честного и бесчестного, правильного и предосудительного в каждом обществе имеются свои собственные понятия. Границу эту регулирует мораль, но мораль это, за исключением некоторых интуитивных понятий, – набор договоренностей, идеологический центр, вокруг которого крутится человек, строя свою личность. Это некоторое понятие нормы, к которому стремится человек, желающий слиться с обществом. Никаких обычных, нормальных людей не существует. Странные абсолютно все, просто некоторые следуют договоренностям в том объеме, в каком им полагается следовать, а некоторые – лишь отчасти.

1
Если в одном обществе, с точки зрения морали, аборт делать не принято, то тот, кто его делает, подвергается осуждению, ибо взламывает норму. Это не делает такую женщину абсолютно аморальной, лишь в некоторой степени. Однако если сделавшая аборт будет еще лесбиянкой, в обществе, где мораль подобное табуирует , изгнание ей обеспечено, ибо это уже выходит за рамки понимания большинства. Все зависит от степени ухода от нормы. Чем дальше от нормы общества, тем дальше от самого общества.


Социализируясь, человек идет по пути меньшего сопротивления и наспех принимает все договоренности, не оценивая их, просто берет, что называется, «априори». Это безопасно и просто и это нельзя порицать.

С точки зрения абсолютной, всеобъемлющей морали, которая «подшита» каждому с рождения и осознается интуитивно, нельзя сказать, что когда мужчина делает мужчине минет – это ужасно, а когда его делает женщина – это прекрасно. Ибо с точки зрения природы и эволюции лишены смысла оба варианта, на этот счет нам нечего осознать, ибо тут ничего само собой разумеющегося нет. Мы просто мыслим на этот счет исходя из собственной морали, исходя из тех договоренностей, что приняли за истину, но это не истина, ибо наша мораль может не совпадать с другой. Наше «фу» или «вау» здесь просто оценочное суждение.

Человек любит отделять себя от животного мира, когда ему это удобно, и считать себя его частью, когда то необходимо. Если что, я человек, а не грязное животное, а чуть что, так мной руководят инстинкты и животное начало. В отношении воспроизведения потомства мы давно порядочно начудили. Нетрадиционные виды секса, презервативы, аборты и кастрация – как-то для всех не противоречат эволюции, природе и логике самой вселенной, а гомосексуалисты противоречат. Это лицемерие, и, конечно, только с точки зрения морали следует подходить к оценке явления гомосексуализма, ибо если ты за эволюцию и жизнь, то рожай столько детей, сколько это возможно, руководствуясь лишь инстинктом и логикой самой жизни.


2
В сексуальном плане все, что выходит за рамки негласных договорённостей, есть извращение. Тех, кто его практикует – считают ненормальными. Однако со временем, когда число адептов извращения становится больше, общество принимает извращение в разряд нормы, и то перестает таковым быть.

Кого сейчас удивишь групповым сексом? Членов религиозных общин? – конечно, в маленьких городах крайнего севера – да. Но в целом западное общество определяет это как норму, и никто тебя не станет убивать в Лондоне, Берлине, Москве и даже в Иркутске, если ты разделил свою жену с другом. Это твое дело, и даже если я этого не принимаю, ты все равно мне друг.

Когда я был подростком, в моем городе был табуирован оральный секс, это было извращением, которое подвергалось всеобщему порицанию. Об этом было принято не говорить.

Ребят, уличенных в этом, называли «вафлер» и «поласкун», а кого-то даже убили. По прошествии 7 лет это стало нормой в основе своей, ибо мораль находится в зависимости от морали более глобальной.

И сейчас над тобой могут посмеяться – да, но убивать не станут.

Общество провинций находится в зависимости от общества всероссийского и входит в состав его. Оно имеет свою собственную мораль в отношении некоторых вещей, но всегда стремится приблизиться к общепринятому в целом. Ибо люди двигаются в направлении центра. И хоть и остается много тех, кто не примет новую мораль, ты теперь имеешь право не обращать на них внимание. Твое извращение теперь извращение только для них, но не ВООБЩЕ. Ты можешь теперь обвинять их в ханжестве, так же как они тебя в изврате.


Мы живем в контексте западной культуры. Мы стремимся к Москве, Москва стремится к Нью-Йорку, идеи и мораль текут из центра по нитям паутины. Как бы ни было неоднородно общество, насколько бы оно ни дробилось, есть большинство, и если большинство опередили норму как норму, ты со своей моралью мормона, гомофоба или коммуниста бессилен. И мораль находится в эволюции, как и все остальное.

Я не думаю, что буряты сто лет назад как-то пытались разнообразить свою половую жизнь, но сейчас Улан-Удэ – прогрессивный город, где все возможно. То же самое и с моим родным городом, сколько бы тюрем не было рядом, а общество меняется в соответствии со своими законами, общество стремится к центру. Ибо центр диктует тон и определен как лучшее. Мы стремимся к западным идеалам, мы смотрим их фильмы, их порнографию, учимся по их системе. У нашего общества такой вектор. У современной России такой вектор и идеал морали, соответственно, лежит по сторону границы.


3
Я захожу в свой любимый ночной клуб в самом центре Дублина, чтобы выпить стакан водки из ячменя и выкурить сигарету. Это не ночной клуб в привычном понимании, здесь горит камин, люди сидят на полу, атмосфера, скорее, большой «пьяной» квартиры, чем клуба, воцарилась вокруг. Я сижу и пью свой напиток, а рядом со мной сидит мужчина в леопардовых колготках и целуется с бородатым мужиком без футболки и в шлеме на голове.

И у меня есть только два варианта: принять это и сидеть пить дальше или уйти. Я выбираю принять, ибо уходить не хочу. Я могу уйти из заведения, но не могу уйти от нормы. Я хочу уйти от геев, но не хочу от общества.

Я не разделяю их идеи, и помимо меня их не разделяет, возможно, еще кто-то, но в этом обществе ДОГОВОРИЛИСЬ, что гомосексуалисты – это нормально и это не ИЗВРАЩЕНИЕ, а поэтому я могу сколько угодно брезгливо фыркать, но от этого ничего не изменится. Мужики будут дальше целоваться, а другие НОРМАЛЬНЫЕ скажут мне на мои гомофобные высказывания: «У тебя проблема?»


В большинстве западных стран гомосексуализм воспринимается как норма.

Даже те, кто эту норму считает неправильной, ужасной и аморальной, вынуждены ее принять, а молодые люди принимают ее вообще «априори». У них нет никаких предрассудков и сомнений насчет того, что гомосексуализм это норма, такая же, как оральный секс, презерватив и дома престарелых. Это эволюция морали.

В России я никогда не видел целующихся гомосексуалистов: я знал, что они есть, я мог их вычислить из толпы, мне про них рассказывали.

Но они не демонстрировали своих чувств открыто, не попадались на глаза, ибо это все еще чревато последствиями. Все еще, но ненадолго. Россия будет голубой, и, скорее всего, наши дети не будут даже обращать внимания на целующихся в губы мужчин. А потом дело дойдет и до свадеб. Вопрос лишь времени.

И примеров перехода из разряда немыслимого с точки зрения морали в абсолютную норму история знает много. Мне лично плевать, если вам нет, то поберегите детей.